العودة إلى دفتر الرحلات

الشعبي المصري: من الجذور إلى اليوم

تعني كلمة «شعبي» ما ينتمي إلى الناس أو يحظى بانتشار بينهم. ولا يقتصر هذا الفن على مصر؛ ففي بلدان عربية أخرى، منها المغرب والجزائر، تقاليد شعبية خاصة بها. وسأتناول هنا الشعبي المصري وتطوّره.

غالبًا ما تُردّ جذور الشعبي المصري إلى بدايات القرن العشرين. فقد عبّر الملحّن والمغني المصري سيد درويش في أغانيه عن الاستياء من الحكم الاستعماري البريطاني. كما لحّن النشيد الوطني المصري والأغنية الشهيرة «سالمة يا سلامة»، التي أعادت داليدا تقديمها عام 1977.

ثم جاء أحمد عدوية، الذي بدأ حياته المهنية نادلًا قبل أن يكتب أغاني بلغة الشارع المصري اليومية. تجرّأ على انتقاد الحكومة والسخرية من القضايا السياسية، واشتهر خصوصًا بأداء الموال.

الموال مقطع غنائي ارتجالي يُؤدّى دون مصاحبة موسيقية أو برفقة آلة واحدة ذات حضور هادئ، بحيث يكون الصوت في المقدمة.

كانت الأغاني الشعبية تبدأ عادة بموال يختلف طوله من أغنية إلى أخرى: شعر مغنّى يعبّر عن الحزن أو الشكوى أو المديح. ثم يتبعه جزء أسرع وأكثر حيوية، تتكرر فيه ألحان جذابة مصحوبة بالغناء.

استخدم أحمد عدوية آلات مصرية تقليدية مثل الناي والكمان والعود والصاجات والطبلة. وأدخل أيضًا لوحات المفاتيح والأكورديون، فشكّل ذلك المزيج المميّز بين الأصوات القديمة والجديدة. واستلهم تجربة المغني وقائد الفرقة النوبي علي حسن كوبان (1929–2001)، فأثرى موسيقاه بآلات النفخ والساكسفون والترومبيت.

تعرّض لانتقادات كثيرة بسبب إدخال الآلات الإلكترونية، ومنها لوحات المفاتيح. ومع ذلك، وجدت كلماته وسخريته وجرأته على توسيع حدود التعبير صدى واسعًا في البلاد. وساعدت أشرطة الكاسيت على وصول الشعبي إلى جمهور أكبر فأكبر.

في أواخر السبعينيات وخلال الثمانينيات، ظهر مغنون كثيرون يحملون السمات والموضوعات التي رسّخها عدوية. ومن بينهم حسن الأسمر وشعبان عبد الرحيم، اللذان حظيا بشهرة واسعة عبر أشرطة «يلا».

واصل الشعبي تطوّره. وشكّل ظهور محمود الحسيني وعبد الباسط حمودة في فيلم «الفرح» عام 2009 اتجاهًا جديدًا. عبّرت الأغاني عن الإحساس بتراجع القيم واليأس في المجتمع المصري، وتناولت الجريمة والشيطان والضيق والعجز عن مواجهة التجاوزات.

وفي الوقت نفسه، وجد محمود الليثي مكانه في الموالد، وهي احتفالات دينية قد تتخذ طابعًا بهيجًا قريبًا من أجواء الكرنفال. انسجم صوته المميّز مع ما يُعرف بالشعبي الصوفي. والتصوف هو البعد الروحي في الإسلام، وقد تشمل ممارساته ذكر الله بالغناء أو الإنشاد المتكرر.

عكس هؤلاء المغنون معًا تعقيدات الحياة المصرية. وكان الشعبي الممتد من أوائل السبعينيات إلى أواخر التسعينيات يُعرف أيضًا باسم «البلدي الحضري».

منذ مطلع الألفية، ظهر جيل جديد من المغنين أقل ارتباطًا بالجذور الريفية. وبدأت الحواسيب والهواتف المحمولة والإنترنت تغيّر الموسيقى. وأصبح فنانون كثيرون يقدمون هذه الأصوات في الأعراس تحت تسميات مثل «دي جي مولد» و«دي جي صوفي» و«دي جي كركر». وكركر فيلم كوميدي ظهرت فيه موسيقى عُرفت باسم «دي جي مولد».

وإلى جانب الشعبي الإلكتروني والشعبي التقني، ظهرت «المهرجانات». ورغم اختلاف هذه الأساليب في التكوين والصوت والآلات، فإنها تتشارك غاية واحدة: إيصال رسالة. سواء كانت شكوى أو درسًا أخلاقيًّا، فهي مرتبطة بسياق ثقافي محدد.

يصعب توقّع الوجهة المقبلة للشعبي، أو معرفة ما إذا كان سيعود إلى جذوره. كما أن طريقة الرقص عليه مسألة معقدة؛ فهو رقص ينشأ من حياة الناس اليومية، بمفردات حركية بسيطة، وليس مجموعة ثابتة من الخطوات والإيماءات. وللرقص على أغنية شعبية، من المهم فهم معناها العام على الأقل: هل تعبّر عن شكوى أم نقد سياسي أم كبت جنسي أم موضوع آخر؟

ولأن الرقص عفوي، يستجيب المصريون للموسيقى بما يشعرون به وبأساليبهم الخاصة في التعبير. وأرى أن أفضل ما يمكننا فعله هو التعلّم منهم، بملاحظة الإيماءات والحركات مباشرة أو عبر الفيديوهات والأفلام.

اتضح لي أن الموضوع أوسع بكثير مما تصورت، لذلك قصرت هذا المقال على جذور الشعبي وتطوّره بوصفه أسلوبًا موسيقيًّا.

إليكم بعض الفيديوهات الجديرة بالمشاهدة.

سيد درويش

فيديو من YouTubeسيد درويش

تتلقى خدمة YouTube التابعة لـGoogle بيانات تقنية، منها عنوان IP، وقد تستخدم ملفات تعريف الارتباط. تتيح موافقتك تشغيل جميع فيديوهات YouTube على هذا الموقع لمدة ستة أشهر في هذا المتصفح. يمكنك سحب موافقتك في أي وقت أو متابعة القراءة دون الفيديوهات.

حسن الأسمر في أغنية «كتاب حياتي كتاب»

فيديو من YouTubeحسن الأسمر — كتاب حياتي كتاب

تتلقى خدمة YouTube التابعة لـGoogle بيانات تقنية، منها عنوان IP، وقد تستخدم ملفات تعريف الارتباط. تتيح موافقتك تشغيل جميع فيديوهات YouTube على هذا الموقع لمدة ستة أشهر في هذا المتصفح. يمكنك سحب موافقتك في أي وقت أو متابعة القراءة دون الفيديوهات.

شعبان عبد الرحيم

فيديو من YouTubeشعبان عبد الرحيم

تتلقى خدمة YouTube التابعة لـGoogle بيانات تقنية، منها عنوان IP، وقد تستخدم ملفات تعريف الارتباط. تتيح موافقتك تشغيل جميع فيديوهات YouTube على هذا الموقع لمدة ستة أشهر في هذا المتصفح. يمكنك سحب موافقتك في أي وقت أو متابعة القراءة دون الفيديوهات.

نماذج أحدث من الشعبي الإلكتروني

فيديو من YouTubeنماذج أحدث من الشعبي الإلكتروني

تتلقى خدمة YouTube التابعة لـGoogle بيانات تقنية، منها عنوان IP، وقد تستخدم ملفات تعريف الارتباط. تتيح موافقتك تشغيل جميع فيديوهات YouTube على هذا الموقع لمدة ستة أشهر في هذا المتصفح. يمكنك سحب موافقتك في أي وقت أو متابعة القراءة دون الفيديوهات.